{"id":847,"date":"2022-05-05T11:24:28","date_gmt":"2022-05-05T10:24:28","guid":{"rendered":"https:\/\/grauer-magier.de\/?p=847"},"modified":"2022-05-11T12:43:59","modified_gmt":"2022-05-11T11:43:59","slug":"wicca-pagan-neu-heidentum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/?p=847","title":{"rendered":"Wicca, Pagan, Neu-Heidentum"},"content":{"rendered":"\n

Ursprung des heutigen Wicca<\/strong>
Wicca wird eine neuheidnische Religion genannt, da sie den alten pantheistischen Begriff f\u00fcr G\u00f6tter und G\u00f6ttinnen wiederbelebt. Wicca kehrt also zu einem vorchristlichen Begriff des G\u00f6ttlichen zur\u00fcck. Das hei\u00dft nicht, da\u00df die Rituale die selben sind, die in vorchristlicher Zeit gefeiert wurden.
Die Urspr\u00fcnge liegen zwar in ferner Vergangenheit, weitergegeben durch Folklore und famili\u00e4re Traditionen, doch die moderne Geschichte beginnt im Jahr 1951, als mit der Aufhebung des Gesetzes gegen die Hexerei in England (Witchcraft Act) die Menschen wieder offen \u00fcber die „alte Religion“ sprechen konnten.
Gerald Brosseau Gardner, wurde 1939 von Dorothy Clutterbuck in den Wicca-Kult initiiert. Gadner selbst ist ein j\u00fcngerer Vertreter des Kults gewesen, der vor seiner Ini 30 Jahre lang dem Freimaurertum angeh\u00f6rte. In den F\u00fcnfzigern war es noch sehr schwierig, \u00fcber Hexerei zu reden, man wurde schnell denunziert. Dennoch wollte Gardner alles ver\u00f6ffentlichen, nicht um Coven zu gr\u00fcnden, sondern der Welt wissen zu lassen, da\u00df es den Hexenkult noch gibt (vermute ich). Dorothy, die Leiterin des New-Forest-Covens, wollte nicht, da\u00df alles so schnell ver\u00f6ffentlicht werden sollte und riet ihm statt dessen, es in Form eines Historischen Romans zu schreiben. Den Roman High Magic’s Aid <\/em>ver\u00f6ffentliche er 1949 unter seinem Hexennamen Scire („wissen“). \u00dcberhaupt wollte Dorothy den Kult nicht an die \u00d6ffentlichkeit tragen, doch nach ihrem Tode und nach der Abschaffung des Witchcraft Act<\/em>, ver\u00f6ffentlichte er 1951 eine Arbeit zu diesem Thema und 1954 erschien Witchcraft Today<\/em>, die erste moderne Darstellung des Wicca.
Trotz Angriffe seitens der Presse war das Interesse und die Nachfrage unerwartet hoch, Gardner soll mit Briefen \u00fcberh\u00e4uft worden sein. Er traf sich auch mit einigen, die auf ihn vern\u00fcnftig wirkten und von da an ging es immer weiter. Er erarbeitete die Rituale, mit Hilfe seiner Freunde wie Doreen Valiente, die die Grundlage des modernen Wicca bilden. Heute wissen wir, das er zu dem, was er \u00fcber den alten Hexenkult wu\u00dfte, auch einiges aus dem Freimaurertum hinzuf\u00fcgte.<\/p>\n\n\n\n

Verbreitung<\/strong>
Der Wicca-Kult breitete sich schneller aus, als es sich Gardner vorstellen konnte. Doreen Valiente sagte in einem Interview 1997 mit Hag & Hexe, da\u00df sie nie gedacht h\u00e4tte, welches Ausma\u00df das annehmen w\u00fcrde. Sie glaubt, es ist nicht Gardners oder ihr Verdienst, sondern, da\u00df es sich um eine Idee handelte, deren Zeit gekommen war.
Auf Hinblick des wachsenden Umweltbewu\u00dftseins, der Emanzipation (Frauen und M\u00e4nner) und dem veralteten Bild, da\u00df das G\u00f6ttliche ausschlie\u00dflich etwas m\u00e4nnliches sei, denke ich auch, da\u00df der Kult in seiner Form durchaus in unsere Zeit passt, wo vor allem viele (der westlichen Welt) ihren Zugang zum G\u00f6ttlichen und der Natur suchen.
Heute ist Wicca vertreten in England, Holland, D\u00e4nemark, Norwegen, den USA und vereinzelt in Deutschland. Wahrscheinlich sind noch mehr L\u00e4nder vertreten, doch dar\u00fcber bin ich jetzt nicht informiert.
Hexerei an sich finden wir ja weltweit, wenn auch in vielen verschiedenen Ausf\u00fchrungen und Ansichten, oft der jeweiligen Kultur entsprechend. Auch wenn die Kulturen noch so unterschiedlich sind, die inneren Erfahrungen mit dem Geist der Natur, das Wissen um Tanz, Trance, Heilung und Lust sind \u00fcberall \u00e4hnlich, wenn nicht sogar gleich.<\/p>\n\n\n\n

Struktur<\/strong>
Die Mitglieder finden sich in einzelnen Coven zusammen, die 3 bis 13 Anh\u00e4nger z\u00e4hlen. Meist wohnen die Anh\u00e4nger eines Covens in der N\u00e4he. Oft ist es aber auch so, da\u00df Hexen und auch Nichtinitiierte von weiter weg bei Jahresfesten und gr\u00f6\u00dferen Feiern mit daran teilnehmen d\u00fcrfen. Innerhalb eines Covens ist Offenheit und Vertrauen von \u00e4u\u00dferster Wichtigkeit, ebenso wie die Gleichberechtigung, egal bei welchem Initiationsgrad\/ Erfahrungsgrad. Es wird von der Anzahl ein Ausgleich zwischen Frauen und M\u00e4nnern angestrebt, wobei das nat\u00fcrlich selten erreicht werden kann. Es gibt aber auch dianische Frauencoven.
In der Regel ist es oft so, da\u00df ein P\u00e4rchen einen Coven gr\u00fcndet und leitet. Z.B.: wenn diese in einem „Lehr“-Coven vorher gelernt haben. Dies mu\u00df aber nicht so sein.
Das Menschen sich zu einem Coven zusammenfinden, ist auch schon die einzige Art der Organisation. Viele Hexen sind allein, treffen sich aber mit Gleichgesinnten bei gleichen Interessen. Gerade in Deutschland, da hier alle sehr verstreut und die Entfernungen gro\u00df sind.
Der Wicca-Kult ist, au\u00dfer in Form von Covens, nicht organisiert. Die einzelnen Coven unterstehen niemanden.
Untereinander halten sie aber durchaus Kontakt und Austausch in Form von Netzwerken, oder durch Heidnische Verb\u00e4nde wie die europaweit bestehende Pagan Federation<\/a> oder der in Deutschland existierende Steinkreis<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Rituale und Feste<\/strong>
Es werden acht Jahresfeste und wenn gewollt, die Mondfeste gefeiert. Heutzutage sind sie ein vortreffliches Werkzeug, sich selbst und der Natur n\u00e4her zu kommen. Spirituelle Erfahrungen \u00fcber die eigene innere Natur und der Umwelt lassen meist nicht lange auf sich warten. Desweiteren dienen die Rituale, Zauber zu zelebrieren, wobei die Energien durch die ganze Gruppe gelenkt werden und somit effektiver sind.
Genauer betrachtet ist Wicca einerseits eine Religion, und zum anderen ein Mysterienkult.
Als Religion wird die G\u00f6ttin der Erde, des Leben und der Liebe und eines Gottes der Lust und j\u00e4hrlichen Lebenszyklen geehrt. Z.B.: in den acht Jahresfesten, wie bereits erw\u00e4hnt. Zum anderen der Mysterienkult, bei dem die Schranken des Ego’s durch magische Praktiken \u00fcberwunden werden, man eins wird mit G\u00f6ttin und Gott. Wo man am geistigen Wachstum und Selbstvertrauen arbeitet sowie zaubern lernt. Sich den innersten Grundwesen der Dinge \u00f6ffnet und erf\u00e4hrt, das ist es, worum es in diesem Mysterienkult geht.<\/p>\n\n\n\n

Die G\u00f6ttin und der Gott<\/strong>
Im Hexenkult findet man das G\u00f6ttliche im Menschen und in der Natur selbst. Dazu braucht man keinen Vermittler, sondern nur den Zugang zu seinem Inneren. Der Geist des G\u00f6ttlichen ist wie im Pantheismus, in Allem definiert und zu finden; alles ist Ausdruck des Geistes des Lebens. D.h.: das auch jegliche Materie beseelt ist, vom Geist des Lebens, der sich durch das Materielle selbst erf\u00e4hrt. Wir selbst sind Teil des G\u00f6ttlichen, in einem Werdensproze\u00df, der uns seelisch reifen l\u00e4\u00dft. Denn es hei\u00dft (sinnbildlich), da\u00df die G\u00f6tter unsere Eltern sind, und wir ihre Kinder.
Im Wicca werden die g\u00f6ttlichen Kr\u00e4fte der Erde, der Natur, der Lebensfreude und Liebe geehrt, die durch viele Namen angesprochen werden wie: Inanna, Isis, Astarte, Hekate, Kali, Diana, Demeter, Artemis, Ceridwen und viele mehr, je nach Charakter, pers\u00f6nlichen Bezug, Vorlieben oder was man f\u00fcr sein weiterkommen ben\u00f6tigt. Die belebenden Kr\u00e4fte, die wir dem m\u00e4nnlichen zuschreiben, werden oft mit den Namen Pan, Cernunnos, Herne, Wodan, Bachus, Tammuz, Dionysos oder Osiris angesprochen. Doch die Namen sind frei, denn auch sie stammten von Menschen, die die Kr\u00e4fte benannten, mit denen sie Kontakt hatten. Je nach Kultur oder pers\u00f6nlicher Erfahrung. Sie sind deshalb als Tor zu einer (erw\u00fcnschten) Kraft zu sehen.
Finden kann man „die G\u00f6ttin“ nur in sich selbst, die eigene Seele ist der Schl\u00fcssel dazu, „denn wisse, das Du das, was Du suchst, niemals finden wirst, wenn Du es nicht in Dir selbst findest.“
Nat\u00fcrlich kann jede Frau den Gott und die G\u00f6ttin in sich finden, wie auch jeder Mann die G\u00f6ttin und den Gott in sich finden kann. Wir alle haben weibliche und m\u00e4nnliche Anteile in uns. Gerade dieses Bewu\u00dftsein f\u00f6rdert die Abl\u00f6sung des patriachalischen „nur“ Vater Gott zu einem umfassenderen G\u00f6ttlichen Begriff, der die sogenannte weibliche Seite mit einbezieht. In vielen K\u00f6pfen wird diese weibliche Seite leider noch durch christliche Erziehung als unrein oder „b\u00f6se“ bezeichnet, was nat\u00fcrlich auch auf die Menschen gem\u00fcnzt wird. Durch Annahme beider Charaktere in uns, ver\u00e4ndern und heilen wir uns selbst. Nicht nur die Frau emanzipiert sich und \u00fcberwindet z.B. anerzogene Schuldgef\u00fchle, sondern auch der Mann emanzipiert sich dabei; er darf wieder zu sich selbst stehen, akzeptiert und nimmt seine m\u00e4nnlichen Eigenschaften an bzw. darf ebenso Gef\u00fchle zeigen.
Die Kr\u00e4fte, die G\u00f6tter, nehmen uns jedoch nicht das Leben ab. Vielleicht helfen sie mal, wenn man sich in einer Sackgasse befindet, aber in der Regel m\u00fcssen wir unser Leben selbst meistern, „sonst w\u00e4re es nichts wert“. Das schlie\u00dft jedoch nicht aus, das man die Kr\u00e4fte der Natur f\u00fcr seine Selbstverwirklichung nutzen kann. Sich dem Inneren zu \u00f6ffnen, zieht immer ein Proze\u00df der Selbsterkenntnis und Einsicht in die innere Natur der Dinge mit sich.<\/p>\n\n\n\n

Was Wicca nicht ist…<\/strong>
Wicca ist kein Satanismus; Satan ist Teil des Christentums, doch nicht des Paganismus. Wenn man den „Geh\u00f6rnten“ anspricht, so handelt es sich hier um den Gott der Natur und um keinen D\u00e4mon. Ungl\u00fccklicherweise diente Pan als Vorlage f\u00fcr den Teufel und so k\u00f6nnte der Begriff „Geh\u00f6rnter“ mi\u00dfverstanden werden.
Pagans beharren nicht darauf, im Gegensatz zu den drei gro\u00dfen Weltreligionen, da\u00df ihr Weg der beste oder einzige sei. Es gibt viele M\u00f6glichkeiten, seinen Glauben zu leben, Zugang zum G\u00f6ttlichen zu finden oder einfach nur gl\u00fccklich zu sein, ich denke, es gibt so viele Wege, wie es Menschen gibt. Paganismus\/ Wicca ist tolerant und respektiert, da\u00df Mitmenschen eine andere Religion f\u00fcr sich als die richtige ansehen.
Wicca tritt nicht f\u00fcr schwarze Magie oder Tieropfer ein. Als zeitgem\u00e4\u00dfer Naturkult ist im Wicca ein Tieropfer undenkbar. Um sich selbst zu erkennen oder zu verwirklichen Bedarf es kein Tieropfer, eher etwas Mehraufwand an Eigeninitiative.
Wicca ist undogmatisch; Magie aus dem Bauch heraus kann man nicht vorschreiben. Und Rituale werden nach eigenen Vorstellungen angepasst.
Die Wicca-Coven sind keine Sekten. Jeder kann kommen oder gehen, je nachdem welcher Weg einem richtig erscheint.<\/p>\n\n\n\n

Pers\u00f6nliche Anmerkungen<\/strong>
Wicca und das Neu-Heidentum haben sich inzwischen etabliert und werden sowohl in Funk- und Fernsehen, als auch bei vielen Menschen nicht mehr als absonderlich wahrgenommen. Obwohl bestimmt noch viele weitere H\u00fcrden zu nehmen sind, deutet sich die Entwicklung an in eine Richtung, die einen vorsichtig optimistisch in die Zukunft blicken l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

In den letzten Jahren, sind die Erd-religionen ein wenig mehr in den Hintergrund getreten, und die (einst) vielen Junghexen haben sich eher der Spiritualit\u00e4t zugewandt. Nichts desto trotz ist das auch ein Weg um die vielen Herausforderungen unserer Existenz zu meistern.<\/p>\n\n\n\n

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weiterf\u00fchrende Literatur:<\/p>\n\n\n\n