Die \u00e4ltesten \u00dcberlieferungen \u00fcber den Gebrauch von Weihrauch als Opfer an die G\u00f6tter stammen aus Babylon. Im Gilgamesch – Epos, dem \u00e4ltesten mythologischen Werk der Menschheit hei\u00dft es: \u00bbIch, Utnapistim (der Urmensch, der die Menschheit, Tier und Pflanzenwelt vor der Sintflut rettete) f\u00fchrte ein R\u00e4ucheropfer aus auf dem Gipfel des Berges, sieben … Gef\u00e4\u00dfe stelle ich aus und sch\u00fcttete in ihre Schalen Rohr, Zedernholz und Myrte. Die G\u00f6tter rochen den s\u00fc\u00dfen Duft …\u00ab. In den magischen und heilkundigen Schriften der \u00c4gypter, den Schriften der Griechen, Arabern, Chinesen und mittelalterlichen Gelehrten finden sich neben Beschreibungen der Heilwirkungen der Pflanzen auch ihre feinstoffliche Wirkung und okkulte Bedeutung. Ein anderes Tor zu den Kr\u00e4ften der Pflanzen bilden \u00dcberlieferungen der Schamanen. Die Schamanen hatten immer einen direkten Zugang zu der Kraft der Pflanzen, eine seherische und mediale Kommunikation mit der Seele der Natur. Alle Dinge und Wesen dieser Erde: Pflanzen, Steine, Tiere und Menschen, sind, nach altem okkulten Wissen, miteinander verbunden durch Sympathie und Antipathie. So enthalten Pflanzen, Kr\u00e4uter, Steine usw. Schwingungen, die h\u00f6heren, nicht materiellen Prinzipien unterworfen sind, welche uns positiv, aber auch negativ beeinflussen k\u00f6nnen. R\u00e4ucherungen sind ein alchemistischer Prozess der Transformation von fester Materie in eine fl\u00fcchtige Form durch die umwandelnde Kraft des Feuers. Im Ritual dient die R\u00e4ucherung dazu, der angerufenen geistigen Kraft eine Wirkungsm\u00f6glichkeit zu geben oder auch dazu, negative Einfl\u00fcsse fernzuhalten und den Ort zu reinigen. Wenn wir die R\u00e4ucherung als Reinigung einsetzen m\u00f6chten, so m\u00fcssen wir besonders darauf achten, Ecken und unzug\u00e4ngliche Bereiche zu r\u00e4uchern, da sich dort die negativen Energien aufstauen.<\/p>\n\n\n\n
Wie Susanne Fischer-Rizzi es in ihrem Buch „Botschaft an den Himmel“ (nun: Das Buch vom R\u00e4uchern) so sch\u00f6n ausdr\u00fcckt, ist die Komposition eines R\u00e4ucherwerks eine Botschaft an den Himmel, eine Form unsere Gedanken und Gebete in die \u00e4therische Welt zu tragen und uns in einem rituellen Wirken zu unterst\u00fctzen.<\/p>\n\n\n\n
Die Analogietabellen der einzelnen Pflanzen und ihrer Entsprechungen auf den verschiedenen Ebenen f\u00fchrt an dieser Stelle zu weit. Das findet man ausf\u00fchrlich in der erg\u00e4nzenden weiterf\u00fchrenden Literatur am Ende dieses Beitrags, oder in einigen Links (Bussardflug<\/a>, Celticgarden<\/a>, Satureja<\/a>). Denn die Pflanzen und Harze sind nicht nur mit bestimmten Wirkmechanismen verbunden die zum Beispiel Heilung oder Hellsicht f\u00f6rdern, sondern auch mit Planeten, Geistwesen, f\u00f6rderlichen- und hinderlichen Aspekten und ergeben ein Kaleidoskop der M\u00f6glichkeiten uns in dieser \u00e4therischen Form Ausdruck zu verleihen. Dabei ist es wie bei der japanischen Tee-Zeremonie, nicht nur das Entz\u00fcnden und Riechen des R\u00e4ucherwerks, sondern schon das Zusammenstellen und Ausw\u00e4hlen der Rohstoffe f\u00fcr die eigene Komposition die schon eine erste Einf\u00e4rbung vornimmt.<\/p>\n\n\n\n Nat\u00fcrlich kann man auch im allt\u00e4glichen Gebrauch ein R\u00e4ucherst\u00e4bchen entz\u00fcnden, oder ein R\u00e4ucherwerk entbrennen, das schm\u00e4lert den Gesamtwert allerdings keineswegs. Eine Oase der Ruhe und Gelassenheit, nach einem hektischen Alltag, zu schaffen ist f\u00fcr unser Wohlbefinden essenziell, manchmal sogar lebensnotwendig.<\/p>\n\n\n\n In einem rituellen Zusammenhang geht diese Botschaft an den Himmel nat\u00fcrlich noch viel tiefer.<\/p>\n\n\n\n So wie das Behandeln mit \u00e4therischen \u00d6len \u00fcber Duftlampe (Wasser+Luft) oder Einreibungen (Erde) auch auf unseren K\u00f6rper und Geist heilend wirkt, so tut dies die R\u00e4ucherung (Feuer+Luft) auf ihre Weise.<\/p>\n\n\n\n Im tibetischen Buddhismus gibt es noch eine weitere Umschreibung, die perfekt einf\u00e4ngt, wieso man r\u00e4uchert. Lichtwesen, dort haupts\u00e4chlich die Bodhisattva’s gemeint, doch im Grunde kann man das auf alles beziehen, seien „Duftfresser“, sie lieben bestimmte D\u00fcfte. Und genau aus dem Grund werden bestimmte D\u00fcfte, Kr\u00e4uter und \u00d6le zu R\u00e4ucherst\u00e4bchen oder R\u00e4ucherwerk kombiniert, um diese Lichtwesen anzulocken.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Aus all diesen Gr\u00fcnden werden seit je her in Tempeln R\u00e4ucherwerk verbrannt. Ebenso wie man die Weihrauchgef\u00e4sse der katholischen Kirche kennt.<\/p>\n\n\n\n weiterf\u00fchrende Literatur:<\/p>\n\n\n\n\n