{"id":802,"date":"2022-05-03T19:02:01","date_gmt":"2022-05-03T18:02:01","guid":{"rendered":"https:\/\/grauer-magier.de\/?p=802"},"modified":"2022-05-04T12:48:32","modified_gmt":"2022-05-04T11:48:32","slug":"vom-ketzer-zum-hexenprozess-eine-kriminalgeschichte-der-kirche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/?p=802","title":{"rendered":"Vom Ketzer- zum Hexenprozess – eine Kriminalgeschichte des Christentums"},"content":{"rendered":"\n

391 n. Chr.<\/u><\/strong> Das Christentum wurde offiziell als Staatsreligion ernannt. Und alles, was den Stand und das Ansehen der Kirche zu bedrohen schien, wurde versucht, zu eliminieren.<\/p>\n\n\n\n

1000 n. Chr.<\/u><\/strong> Vorerst duldete die katholische Kirche keine Personen die mit dem Teufel in Verbindung standen oder sich in teuflischen K\u00fcnsten \u00fcbten. Den Hexenglauben aber leugnete sie.Aufgrund der Verbreitung von h\u00e4retischen (ketzerischen) Sekten in europ\u00e4ischen L\u00e4ndern nahm die Kirche den Kampf gegen die Ketzerei und Zauberei auf. 1179 rief das Lateran-Konzil die weltlichen M\u00e4chte zur Bek\u00e4mpfung der Ketzerei auf, und begann eine entsprechende Kampagne. Die bisch\u00f6flichen Gerichte f\u00fchrten die Inquisition ein. Um 1200 gab die Kirche das Prinzip der Nichtexistenz von D\u00e4monen und Hexen auf. Angeblich fand der erste Prozess 1264 in Frankreich statt.<\/p>\n\n\n\n

1118\/1119 n. Chr.<\/u><\/strong> Der Templer-Orden wurde 1119 von Hugo von Payens in Jerusalem begr\u00fcndet als ein geistlicher Ritterorden, der dort auf dem Tempelberg sein Domizil hatte, seit 1291 jedoch auf Zypern. Der lateinische Name ist „Frates militiae templi“. Der Templerorden wurde vor\u00fcbergehend zum m\u00e4chtigsten Ritterorden, der besonders in Frankreich \u00fcber gro\u00dfe Besitzt\u00fcmer verf\u00fcgte. Andere Quellen teilen 1118 als Gr\u00fcndungsjahr mit und nennen den heiligen Bernhard als Mitbegr\u00fcnder.<\/p>\n\n\n\n


12. Jh<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Katharer (griech. die Reinen; nannten sich auch „veri christiani“.) in Frankreich auch Albigenser genannt. Als kirchenkritische Bewegung lehnten sie die Ehe, die Leistung von Eiden, die Verehrung von Bildern, Heiligen und Reliquien sowie den Kriegsdienst ab. Bei den Katharern galt nur das Neue Testament, die Psalmen und nur ein kleiner Teil des Alten Testaments; sie pflegten als Glaubensgrundlage die Gnosis (Lehre des Dualismus) ebenso wie die Templer. Die Katharer waren eine Ordensgemeinschaft, manche sagen, eine Sekte,  die vom 10. bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts in den meisten westlichen und s\u00fcdlichen L\u00e4ndern Europas verbreitet war, oft auch unter anderen Bezeichnungen. Fast zeitgleich mit den Templern entstand die Bewegung der Katharer, bl\u00fchte auf und wurde dann ebenfalls von K\u00f6nig und Inquisition verfolgt und praktisch ausgel\u00f6scht. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es zwischen beiden Gruppen geistigen Austausch gab, dass manche Menschen in Personalunion beiden angeh\u00f6rten, belegt ist es jedoch nicht. Immerhin beteiligten sich die Templer nicht an der Verfolgung der Katharer. Beiden Gruppen gemeinsam war die Ablehnung der Vorstellung Jesus Christus sei am Kreuz gestorben. Beide lehnten die Ansicht ab, dass der g\u00f6ttliche Geist in der Stofflichkeit, im verweslichen und t\u00f6tbaren K\u00f6rper gefangen gewesen sein sollte.<\/p>\n\n\n\n

\n

Vorw\u00fcrfe<\/strong>: Dualismus, d.h. die Anerkennung zweier Prinzipien: des g\u00f6ttlichen, das Geist, Seele und Himmel schuf, und des teuflischen, das K\u00f6rper und die Erde schuf.<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> Furcht der katholischen Kirche vor berechtigter Kritik (z.B.: Verweltlichung des Klerus). Furcht vor Unterwanderung.<\/p>\n\n\n\n

Reaktion<\/strong>:Uneinheitliches Vorgehen der Kirche, teilweise auch Verbrennung. Sp\u00e4ter fallen sie der Inquisition zum Opfer. Papst Innozenz III befiehlt den Kreuzzug. Ausrottung nicht nur der Albigenser, sondern von Teilen der Bev\u00f6lkerung der Provence.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

nach 1215<\/u><\/strong>
als Folge davon:<\/strong> Unter Innozenz III und Gregor IX wird die Inquisition unabh\u00e4ngig von den Bisch\u00f6fen und direkt dem Papst unterstellt. Eine Art des Prozesses ist im Entstehen.<\/p>\n\n\n\n

1234<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Stedinger Friesen (Bauern)<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Teufel in Gestalt eines Bockes \/ FroschesHomagium wird verweigert (Homagium = Gehorsam gegen\u00fcber dem Lehnsherrn)Unzucht<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> Dem Erzbischof von Bremen ging es um die Abgaben der Stedinger, die sie ihm aus politischen Gr\u00fcnden verweigerten.<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> Kein Prozess, sondern Kreuzzug: Vernichtung der Aufst\u00e4ndischen bei Altenesch, der Rest erkennt die Forderungen an.<\/p>\n\n\n\n

1307 – 1322<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Templer (vorwiegend S\u00f6hne franz\u00f6sischer Adliger; die durch die Kreuzz\u00fcge enorme Reicht\u00fcmer angeh\u00e4uft hatten), der Templerorden wurde vor\u00fcbergehend zum m\u00e4chtigsten Ritterorden, der besonders in Frankreich \u00fcber gro\u00dfe Besitzt\u00fcmer verf\u00fcgte. Ebenso wie die Katharer teilten die Templer Glaubens\u00fcberzeugungen der Gnosis (Guter Gott erschuf Himmel und Seele, b\u00f6ser Gott erschuf Erde und K\u00f6rper). Es ist anzunehmen, dass die Templer auf spirituelle Geheimlehren stie\u00dfen, die ihnen sowohl die Welt besser verst\u00e4ndlich machten als auch einen pers\u00f6nlichen Weg der Erl\u00f6sung wiesen.<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Anbetung eines D\u00e4monen namens Baphomet, sexuelle Vermischung, widerchristliche Praktiken parallel zum christlichen Ritus, Verh\u00f6hnung des Kruzifixes und die Feier des Sabbats in ihrer Kapelle in Laon (Frankreich).<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> finanzielle Sorgen des K\u00f6nigs (Philipp der Sch\u00f6ne)<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> Verhaftung und Einziehung des Verm\u00f6genskeine juristische Verteidigung gestattet, Papst l\u00f6st den Orden auf (1322) Verbrennung der Templer auf den Scheiterhaufen (der letzte Gro\u00dfmeister der Templer war Jacques de Molay, der 1314 auf dem Scheiterhaufen starb)<\/p>\n\n\n\n

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1335 – 1353<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Prozess von Toulouse<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Anbetung des Teufels, Sabbat, Reigentanz<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> religi\u00f6ser Fanatismus der Inquisitoren<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> Ketzerprozess<\/p>\n\n\n\n

Da die Verurteilten gest\u00e4ndig waren:<\/strong> 8 Todesurteile, 11 lebensl\u00e4ngliche Haftstrafen, 44 mal 20-Jahre<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

1400<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jetzt entsteht der eigentliche Hexenbegriff. Er wird untrennbar an das Teufelsdogma gekoppelt. Kurz danach erscheinen verschiedene christliche Hexenb\u00fccher. Sie zielen auf eine Vernichtung der Hexerei ab, wobei der eigentliche Kampf dem Teufel gilt. 1484 erwirkten die Inquisitoren und Dominikaner Sprenger und Insitoris Kramer von Papst Innozenz VIII einen Erlass, der ihnen die alleinige Zust\u00e4ndigkeit f\u00fcr die Hexenverfolgung sicherte. Sie ver\u00f6ffentlichten auf Ersuchen des Papstes den „Hexenhammer“ (Malleus Melleficarum)<\/a>. Er beinhaltete s\u00e4mtliche Elemente der Hexerei sowie das System der Ausrottung und Vernichtung. Durch den Buchdruck war er weit verbreitet. Er wurde zum Leitfaden der Hexenrichter und bis 1669 wurde er in verschiedenen Sprachen 29mal verlegt.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n


1435<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Jeanne d’Arc (Johanna von Orlean)<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Bezweiflung der Autorit\u00e4t der Kirche<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong>politische Gr\u00fcnde der Engl\u00e4nder<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> politischer Justizmord, als Ketzerprozess gef\u00fchrt, Verbrennung<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1459<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> „Vauderie“ von Arras<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Teufel in Gestalt eines Bockes, Ritt auf gesalbten St\u00f6cken zum Sabbat, Verunglimpfung der katholischen Kirche, sexuelle Vermischung<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> religi\u00f6ser Fanatismus der Inquisitoren<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> \u00dcbergang vom Ketzer- zum Hexenproze\u00df<\/strong>
Es wird dem Proze\u00df das Denunziationsprinzip hinzugef\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

um 1450<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der Buchdruck wird erfunden. Die Verbreitung von Schriften gegen Ketzer und Hexen versch\u00e4rft die Verfolgungen.<\/p>\n\n\n\n


1458 „Ketzergei\u00dfel“<\/strong>, Flagellorum haereticorum fascinariorum, des Dominikaners Jacquier – setzt die Existenz einer satanischen Sekte voraus, die den katholischen Glauben unterh\u00f6hlt, und deren Taten, einschlie\u00dflich des Fluges, auf Realit\u00e4t beruhen. Er f\u00fcgt den Merkmalen des Teufelsbundes das „Stigma diabolicum“ hinzu.<\/p>\n\n\n\n


1459 „Fortalicium fidei“<\/strong>ein Grundlagenwerk von Alphonso de Spina gegen Ketzer, Juden und andere Nichtchristen. Die Luftfahrt „zauberischer Frauen“ (ein abgrenzender Begriff wie Hexe wird noch nicht verwendet) wird noch als Vorgaukelung von D\u00e4monen gesehen, was jedoch die Schuld der Frauen nicht mindert.<\/p>\n\n\n\n


1484 „Summis desiderantes“<\/strong>Ketzer\/Hexenbulle des Papstes Innozenz VIII richtet sich gegen den Abfall vom katholischen Glauben bei M\u00e4nner und Frauen gleicherma\u00dfen. Der Vorwurf der Schadenszauberei konzentriert sich auf die Verhinderung der Fruchtbarkeit bei Mensch, Tier und Pflanze.<\/p>\n\n\n\n


1487 <\/strong>„Hexenhammer“<\/strong>Malleus maleficarum<\/a>, verfasst von Jacob Sprenger und Heinrich Kr\u00e4mer (Institoris). Dieses Werk betrachtet die Frau als Hauptfeindin der Kirche. Durch seine genauen Anweisungen f\u00fcr die Prozessf\u00fchrung wurde es zu einem w\u00e4hrend der Zeit der Hexenverfolgung immer wieder gedruckten Gebrauchswerk f\u00fcr Hexenrichter.<\/p>\n\n\n\n


1493<\/u><\/strong> In Spanien werden rund 100 000 Menschen der Ketzerei angeklagt, 10 000 davon werden auf dem Scheiterhaufen verbrannt.<\/p>\n\n\n\n


16. Jh.<\/u><\/strong>
Personengruppe:<\/strong> Besonders Frauen, aber auch M\u00e4nner und Kinder<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Hexenunwesen (d.h. Ketzervorw\u00fcrfe auf Frauen zugespitzt, mit dem Zusatz der Schadenszauberei, und der Aus\u00fcbung magischer K\u00fcnste).<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> Die Motive lassen sich immer weniger rational erfassen. Man kann sie nur noch als frauenfeindlich und menschenverachtend bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> Hexenproze\u00df (im Gegensatz zum Ketzerprozess stand das Todesurteil im voraus fest)<\/p>\n\n\n\n


1585<\/u><\/strong> lie\u00df der Erzbischof von Trier so viele Frauen als „Hexen“ verbrennen, dass in zwei D\u00f6rfern jeweils nur noch zwei Frauen \u00fcbrigblieben.<\/p>\n\n\n\n


17. Jh.<\/u><\/strong>
Personengruppe: <\/strong>besonders Frauen, aber auch M\u00e4nner und Kinder<\/p>\n\n\n\n

Vorw\u00fcrfe:<\/strong> Hexenunwesen (d.h. Ketzervorw\u00fcrfe auf Frauen zugespitzt, mit dem Zusatz der Schadenszauberei, und der Aus\u00fcbung magischer K\u00fcnste).<\/p>\n\n\n\n

Motive hinter den Vorw\u00fcrfen:<\/strong> Die Motive lassen sich immer weniger rational erfassen. Man kann sie nur noch als frauenfeindlich und menschenverachtend bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

Reaktion:<\/strong> Hexenproze\u00df (im Gegensatz zum Ketzerprozess stand das Todesurteil im voraus fest)<\/p>\n\n\n\n


1610<\/u><\/strong> Letzte Hexenhinrichtung in Holland.<\/p>\n\n\n\n


1630<\/u><\/strong> Der Bischof von W\u00fcrzburg l\u00e4sst 1200 M\u00e4nner und Frauen verbrennen.<\/p>\n\n\n\n


1630<\/u><\/strong> Der Erzbischof von Bamberg l\u00e4sst 600 Frauen und etliche M\u00e4nner verbrennen.<\/p>\n\n\n\n


1632\/1633<\/u><\/strong> Prozess gegen Galileo Galilei, der seinen ketzerischen Thesen (die Welt ist nicht der Mittelpunkt des Universums) abschw\u00f6ren muss, um dem Feuertod zu entgehen.<\/p>\n\n\n\n


1676<\/u><\/strong> Der Erzbischof von Salzburg l\u00e4sst 97 Frauen wegen Anstiftung einer Viehseuche verbrennen.<\/p>\n\n\n\n


1684<\/u><\/strong> Letzte Hexenhinrichtung in England.<\/p>\n\n\n\n


1700<\/u><\/strong> H\u00f6hepunkt der Hexenverfolgung, nach der Zeit der Reformation (Gegenreformation).Zu dieser Zeit war zwar die Phase der Wissenschaftsgeneration, doch kam diese zu sp\u00e4t, der Hexenwahn war nicht mehr aufzuhalten.Danach, der Beginn aufkl\u00e4render Tendenzen.Die M\u00e4nner, die den Hexenwahn schon lange bitter bek\u00e4mpft hatten, der Jesuit Friedrich Spee, der Reformierte Balthasar Bekker, Christian Thomasius und Johann Weier, fanden langsam Geh\u00f6r.<\/p>\n\n\n\n


1745<\/u><\/strong> Letzte Hexenhinrichtung in Frankreich.<\/p>\n\n\n\n


1775<\/u><\/strong> In Deutschland wird zum letzten Mal ein Scheiterhaufen angez\u00fcndet. (Was nicht hei\u00dft, dass keine Hexen mehr verurteilt wurden!)<\/p>\n\n\n\n


1782<\/u><\/strong> Letzte Hexenhinrichtung in der Schweiz.<\/p>\n\n\n\n


1792<\/u><\/strong> In Polen wird zum letzten Male einer Frau der Hexenprozess gemacht:Todesurteil, dass nat\u00fcrlich schon vor der Verhandlung klar war.<\/p>\n\n\n\n


1800<\/u><\/strong> Nur wenige F\u00e4lle realer Hexenverfolgung bekannt.Verschiebung des Hexenbildes im Volksbewu\u00dftsein ins M\u00e4rchenhafte, Naive, und L\u00e4cherliche. Integration der Hexe in die M\u00e4rchenb\u00fccher.<\/p>\n\n\n\n


1952<\/u><\/strong> In England wurde das letzte Gesetz gegen Hexerei aus den B\u00fcchern gestrichen.<\/p>\n\n\n\n


Gegenwart<\/u><\/strong>
In alleine dieser Zeit sind, seit dem 14. Jahrhundert, circa 100 000 Menschen am Scheiterhaufen qualvoll zu Tode gekommen. Diese Zahlen wurden aus \u00fcberlieferten Unterlagen entnommen weitere Untersuchungen haben aber ergeben, dass mindestens doppelt so viele Menschen der Inquisition und deren Schergen zum Opfer gefallen sind. Wie viele Menschen aber wirklich diesem kollektiven Wahn zum Opfer gefallen sind, dar\u00fcber gehen die Meinungen weit auseinander, von 500 000 <\/strong>bis zu neuneinhalb Millionen<\/strong>. 90% der Opfer der Brandjahre waren Frauen.<\/p>\n\n\n\n

Doch wie man an den folgenden Beispielen sehen kann  werden auch in unserer heutigen Gesellschaft Minderheiten ausgegrenzt, schikaniert und verfolgt.<\/p>\n\n\n\n


1995<\/u><\/strong> In Tennessee beschwerte sich ein neunj\u00e4hriges M\u00e4dchen \u00fcber ihren Babysitter, weil er sie sexuell bel\u00e4stigt hatte. Die Mutter, sie war eine Wicca, des M\u00e4dchens wollte daraufhin den Babysitter anzeigen. Doch dieser drehte den Spie\u00df um und beschuldigte sie der sexuellen N\u00f6tigung. Seine Mutter spazierte zur Polizei und zeigte die junge Mutter an. Bei einer Hausdurchsuchung wurden ihr Athame und ihre Tarotkarten sichergestellt. Beim folgenden Prozess verwickelte sich der Babysitter in viele Wiederspr\u00fcche. Doch auf Grund seinen Aussagen das sie ihn zum Geschlechtsverkehr, zum trinken von Blut und zur Einnahme von Drogen gezwungen hatte, wurde sie trotzdem zu zw\u00f6lf Jahren Haft verurteilt.<\/p>\n\n\n\n


North Carolina<\/u><\/strong> Dieser Fall ereignete sich in Onslow County, North Carolina. Dort suchte Kathleen Jones die Hilfe der \u00f6rtlichen Sozialbeh\u00f6rde (Departement of Social Services). Ein Angestellter der DSS kam zu Mrs. Jones in die Wohnung und sah ihren Altar und weitere religi\u00f6se Gegenst\u00e4nde, denn Mrs. Jones war eine Wicca. Kurze Zeit sp\u00e4ter wurde ihr Sohn, damals 12 Jahre alt aus ihrem Haushalt weggenommen und in F\u00fcrsorge gegeben. Das Gericht ordnete sogar an das er jeden Sonntag einen christlichen Gottesdienst besuchen mu\u00dfte.<\/p>\n\n\n\n

In einem anderen Fall, der sich in der Medical Clinic in Camp LeJeune in Jacksonville ereignete. Ein Milit\u00e4rkaplan stellte eine christliche Mailingliste zusammen, damit er allen t\u00e4glich Gebete senden konnte.
Ein dort stationierter Heide beantrage eine Genehmigung f\u00fcr eine Mailingliste f\u00fcr Heiden aufzustellen. Diese wurde ihm wiederholt verweigert. Sogar mit Aussagen wie, „Eine E-Mail ist nicht der richtige Platz f\u00fcr dich um verlorene Seelen zu rekrutieren.“.
Sein Executive Officer erk\u00e4mpfte ihm das Recht eine Mailingliste einzuf\u00fchren, doch dessen Vorgesetzter machte das ganze Vorhaben zunichte, weil so etwas auf keinen Fall auf seiner Base stattfinden w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n


Nebraska<\/u><\/strong> Das Kuratorium einer Bibliothek, in Hastings Nebraska, setzte die Empfehlung eines B\u00fcrgerkomitees nicht um und weigerte sich, mehr als 40 Kinderb\u00fccher mit Sachverhalten wie Hexerei und Gespenstern zu entfernen. Ein Treuh\u00e4nder bemerkte, h\u00f6chst vern\u00fcnftig, da\u00df alles in der B\u00fccherei irgend jemandem ansto\u00dfvoll sei. Das Kuratorium merkte an, da\u00df Eltern, die \u00fcber solche Sachen besorgt sind, die Literaturauswahlen ihrer Kinder ja selbst \u00fcberpr\u00fcfen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n


Arkansas<\/u><\/strong> Terry Riley wusste, da\u00df es nicht einfach sein w\u00fcrde, einen Esoterikladen im kleinen Brookland, Arkansas zu \u00f6ffnen. Am Tag, an dem er Dagdas Occult Cauldron \u00f6ffnete, erschienen 35 Christen um zu protestieren und Hymnen zu singen. Kurz danach erhielt er von seinem Vermieter eine Zwangsr\u00e4umung. Eine B\u00fcrgerinitiative stellte eine Bittschrift an den B\u00fcrgermeister und den Stadtrat zusammen, die den Ausschluss des Ladens aus dem Ort verlangte. Eine andere verlangte die K\u00fcndigung der B\u00fcrgermeisters, da er die \u00d6ffnung des Ladens nicht verhinderte. Der B\u00fcrgermeister wies darauf hin, dass er gesetzlich nichts gegen den Laden ausrichten kann. Riley (der Kontroverse gew\u00f6hnt ist, nachdem er dazu gezwungen wurde, ein Gesch\u00e4ft in dem naheliegenden Jonesboro, zu schlie\u00dfen), sagte, sein Gesch\u00e4ft boomt.<\/p>\n\n\n\n


Boston<\/u><\/strong> Zwei gro\u00dfe Kaufhausketten, Kmart und Wal-Mart, entfernten CDs von der Bostoner Band Godsmack aus ihren Regalen, nachdem sich Eltern \u00fcber die profanen Lyrics und ein Pentagramm auf dem Cover beschwerten. Der S\u00e4nger der Band, Sully Erna, erz\u00e4hlte Reportern schon fr\u00fcher, er sei eine Hexe. Er erz\u00e4hlte: \u201cDas ist wirklich nichts gro\u00df Aufregendes. F\u00fcr eine Hexe, ist ein Zauber dasselbe wie ein Gebet f\u00fcr einen Katholiken. Es ist dasselbe Konzept, nur eine andere Vorgehensweise.“<\/p>\n\n\n\n


Detroit<\/u><\/strong> Am Freitag, dem 21. Mai entschied ein amerikanisches Bundesgericht zugunsten dreier katholischer Familien, die sich durch ein Unterrichtsprojekt in einer staatlichen Schule des Bedford Central Schulbezirks, in ihren religi\u00f6sen Rechten verletzt f\u00fchlten. Die Geschichte begann im Jahr 1995 als Sch\u00fcler im Westchester Verwaltungsbezirk anfingen das magische Strategie-Kartenspiel \u2018The Gathering\u2019 zu spielen. Einige Eltern beschwerten sich \u00fcber diese Karten, da sie der Ansicht waren, da\u00df die Bilder darauf eindeutig satanisch seien. Die Emp\u00f6rung steigerte sich noch, als eine Lehrerin im Rahmen einer Unterrichtsstunde \u00fcber Indien ihre Sch\u00fcler anhielt Elephantenk\u00f6pfe aus Zeitschriften auszuschneiden und sie mit Hilfe von Zahnstochern und Garn in Ganesha-Figuren zu verwandeln. Diese Puppen wurden im hauseigenen Laden der Schule auf einem neu errichteten Altar f\u00fcr eine \u2018Tag der Erde-Liturgie\u2019 angeordnet und an Sch\u00fcler verkauft, um b\u00f6se Tr\u00e4ume von ihnen fernzuhalten. „Das Gesch\u00e4ft mit den entsetzlichen Puppen ist ein widerliches Beispiel f\u00fcr die Verbreitung von Aberglauben unter Kindern in sehr jungem und beeinflu\u00dfbarem Alter“, sagte der U.S. Bezirksrichter Charles Brieant und befahl dem Bedford Central Schulbezirk diese Aktivit\u00e4ten sofort zu stoppen. Brieant wies die Anschuldigungen im Bereich des Kartenspiels, sowie des Yoga-Unterrichts und dem Besuch von Friedh\u00f6fen zur\u00fcck. Aber in dem Erdaltar sah er einen „subtilen Druck sich in die Lehren der Hindu-Religion hineinziehen zu lassen. … W\u00e4hrend das Lesen der Ganesha-Geschichte Teil eines neutralen, nichtreligi\u00f6sen Lehrplans sein kann, scheitert dieser Gerichtshof daran irgendeine Rechtfertigung f\u00fcr die Aufforderung an leicht beeinflu\u00dfbare Sch\u00fcler zu finden, Abbilder eines bekannten religi\u00f6sen Gottes herzustellen.“<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend der Bedford Central Rechtsanwalt Warren Richmond entt\u00e4uscht von einer entmutigenden Wirkung dieses Urteils spricht, zeigt sich Mary Ann DiBari – eine der klagenden Parteien – sehr erfreut dar\u00fcber, wenn sie auch gehofft h\u00e4tte, da\u00df auch das magische Kartenspiel unter die Verbote gereiht worden w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n


1998<\/u><\/strong> Papst Johannes Paul hat sich f\u00fcr die Verfehlungen der R\u00f6misch Katholischen Kirche w\u00e4hrend des Holocaust entschuldigt. Er meinte „Der Holocaust war das Werk eines durch und durch Neo-Heidnischen Regimes.“ (Associated Press, 3\/16\/98)<\/p>\n\n\n\n

Ein Teenager in Wisconsin hatte sich dar\u00fcber beschwert das sie \u00fcber die Internetverbindung der Schulbibliothek keine Seiten \u00fcber das Hexentum, Magie und Erd-bezogene Religionen ansehen konnte. Der Leiter des Abteilung teilte dem M\u00e4dchen mit das sie sich nur \u00fcber Christliche Religionen informieren k\u00f6nne. Der Schulbezirk hat Richtlinien um Sch\u00fcler vor unangemessenen Internetseiten zu sch\u00fctzen, \u00fcberwacht durch Erwachsene Aufsichtspersonen. Ein Schulsprechen sprach sich jetzt gegen diese Einschr\u00e4nkung der Redefreiheit aus, die Familie des M\u00e4dchens nahm sich einen Anwalt.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sch\u00e4tzung der bei Hexenprozessen seit 1500 umgekommenen Menschen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

100.000 sind in den \u00fcberlieferten Unterlagen festgehalten.
200.000 nach Robbins, R.H.: Encyclopedia of Witchcraft and Demonology. New York 1959. S.50, 207ff.
9.000.000 in den Nachforschungen der\u00a0W\u00fcrzburger Uni<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mit dem „Sieg“ der Vernunft der Aufkl\u00e4rung kam es langsam aber sicher zu einem Ende der Hexenverfolgungen. Die Aufkl\u00e4rung war der gr\u00f6\u00dfte geistige Befreiungs – und Entlastungsversuch der Geschichte. Das 18. Jahrhundert wurde das Jahrhundert der Aufkl\u00e4rung. Die wichtigsten Reformen f\u00fcr<\/em> die Hexenprozesse waren:<\/p>\n\n\n\n

  1. Abschaffung der Folter im Strafproze\u00df.<\/li>
  2. Die Qu\u00e4lereien bei Hinrichtungen sollten abgeschafft werden.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Voltaire (1694 – 1778): „Seitdem es in Frankreich Philosophen gibt, beginnen die Hexen zu verschwinden.“<\/em>
    Der Hexenglaube wurde als Aberglaube gebrandmarkt.<\/p>\n\n\n\n

    Land:<\/em><\/td>Zeit:<\/em><\/td>Sonstiges:<\/em><\/td><\/tr>
    Niederlande<\/td>16\/17. Jahrhundert<\/td>War seit dem 16. Jahrhundert ein Zufluchtsort f\u00fcr Verfolgte.<\/td><\/tr>
    England<\/td>17. Jahrhundert<\/td>Letzte Hinrichtung einer Hexe war 1684<\/td><\/tr>
    Island<\/td>17. Jahrhundert<\/td>1685 wurde das letzte Opfer verbrannt.<\/td><\/tr>
    Habsburgische Erblande<\/td>18. Jahrhundert<\/td>Ungarn: Letzte Hinrichtung 1752; Reformen von Maria Theresia (Abschaffung der Folter), 1740 wurde die bestehende Rechtsordnung f\u00fcr Hexenprozesse aufgehoben.<\/td><\/tr>
    Bayern<\/td>18. Jahrhundert<\/td>Don Ferdinand Sterzinger Gegner der Hexenprozesse. Letzter Proze\u00df 1775 im Reichsstift Kempten.<\/td><\/tr>
    Schweden<\/td>18. Jahrhundert<\/td>1779 Todesstrafe auf Zauberei aufgehoben durch K\u00f6nig Gustav III.<\/td><\/tr>
    Schweiz<\/td>18. Jahrhundert<\/td>Fast noch das ganze 18. Jahrhundert grausame Prozesse. Letzte Hinrichtung 1782 in Glarus<\/td><\/tr>
    Polen<\/td>18. Jahrhundert<\/td>Prozesse gegen Zauberei mit dem Reichstag von 1792 verboten.<\/td><\/tr>
    Deutschland<\/td>18. Jahrhundert<\/td>Letzter Proze\u00df 1793 im Gro\u00dfherzogtum Posen<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

    Die Hexenprozesse von Glarus in der Schweiz 1782 und der im deutschen Posen 1793, beide mit der Vollstreckung des Urteils, sind die beiden letzten bekannten Prozesse im mittleren Europa.
    Die Folter hatte jedoch erst im Laufe des 19. Jahrhunderts ihre Bedeutung verloren und wurde dann erst abgeschafft.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Weiterf\u00fchrende Literatur:<\/p>\n\n\n\n

    Colett Piat – Als man die Hexen verbrannte<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Wolfgang Behringer – Hexen: Glaube, Verfolgung, Vermarktung<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Gerd Schwerhoff – Die Inquisition: Ketzerverfolgung in Mittelalter und Neuzeit<\/a><\/p>\n\n\n\n

    S\u00f6nke Lorenz – Wider alle Hexerei und Teufelswerk: Die Europ\u00e4ische Hexenverfolgung<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Johannes Dillinger – Hexen und Magie<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Brian P. Levack – Hexenjagd: Die Geschichte der Hexenverfolgungen in Europa<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Malcom Gaskill – Hexen und Hexenverfolgung: Eine kurze Kulturgeschichte<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Heike Albrecht – Hexenglauben,Hexenverfolgung, Hexenwahn in Deutschland der fr\u00fchen Neuzeit<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Wikipedia – Hexenverfolgung<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    391 n. Chr. Das Christentum wurde offiziell als Staatsreligion ernannt. Und alles, was den Stand und das Ansehen der Kirche zu bedrohen schien, wurde versucht, zu eliminieren. 1000 n. Chr. Vorerst duldete die katholische Kirche keine Personen die mit dem Teufel in Verbindung standen oder sich in teuflischen K\u00fcnsten \u00fcbten. Den Hexenglauben aber leugnete sie.Aufgrund […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[43,149,150,148,151],"class_list":["post-802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-esoterik-spiritualitaet-magie-okkultismus","tag-esoterik","tag-hexenprozess","tag-hexenverfolgung","tag-ketzerprozess","tag-kriminalgeschichte-des-christentums"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=802"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":836,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions\/836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.grauer-magier.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}