Jeder kennt diese innere Stimme, mit der wir mit uns selbst sprechen, uns be-urteilen, Fokus setzen oder in einer Art innerem Dialog mit einer Entscheidung ringen. Oftmals sind wir dabei ziemlich gnadenlos mit uns Selbst, und je nach Erfahrungen, besonders in den Zeiten der Erziehung in der wir aufgewachsen sind, benennen wir uns Selbst auch mit Kraftausdr\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n
„Wie dumm bist du\/ich eigentlich“, „Ich Hornochse“, „Ich bin so bl\u00f6d“, „Das h\u00e4tte ich besser machen m\u00fcssen“ usw.<\/p>\n\n\n\n
H\u00f6ren wir diesem inneren Dialog einmal aufmerksamer zu, so zeigt sich oftmals ein Bild, bzw. Muster, dass wir mit uns selbst nicht nur schonungslos sondern sogar herrisch, grausam und auch verletzend umgehen. Wir f\u00fcgen unserer Psyche quasi t\u00e4glich tausend kleine Schnitte zu. Dabei ist davon unabh\u00e4ngig, wie empathisch oder narzisstisch wir selbst sind.<\/p>\n\n\n\n
Jeder Mensch tr\u00e4gt eine einzigartige Pers\u00f6nlichkeit<\/strong> in sich \u2013 ein komplexes Zusammenspiel aus St\u00e4rken<\/strong>, Schw\u00e4chen<\/strong>, Eigenarten<\/strong>, Bed\u00fcrfnissen<\/strong> (Verlangen, „Eros“ im altgriechischen Sinne), archetypischen Strukturen<\/strong>, Seelenanteilen<\/strong>, kulturellen Besonderheiten<\/strong> und Werthaltungen<\/strong> (soziokulturelle Eigenschaften), epigenetische Fragmente<\/strong> und Erfahrungen<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Dazu helfen uns Empathie und Impathie, und sie markieren zwei Seiten einer Medaille:<\/p>\n\n\n\n Empathie<\/strong> ist die F\u00e4higkeit, die Gef\u00fchle und Perspektiven eines anderen Menschen wahrzunehmen und nachzuvollziehen. Sie verbindet Verstand<\/strong> und Herz<\/strong> und bef\u00e4higt uns, das Erleben eines anderen zu verstehen und mit seinen Emotionen mitzuf\u00fchlen.<\/p>\n\n\n\n Es gibt drei Formen davon:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Empathie erm\u00f6glicht tiefere Beziehungen<\/strong>, weil sie N\u00e4he und Vertrauen<\/strong> f\u00f6rdert. Empathie hilft uns, Konflikte zu l\u00f6sen<\/strong>, Br\u00fccken zu bauen und einf\u00fchlsam auf die Bed\u00fcrfnisse anderer einzugehen.<\/p>\n\n\n\n Empathie ist keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit, sondern eine F\u00e4higkeit, die wir entweder besitzen oder bewusst entwickeln k\u00f6nnen. Sie basiert auf Offenheit und der Bereitschaft, zu verstehen, ohne sofort zu bewerten.<\/p>\n\n\n\n Empathie setzt sich aus 4 S\u00e4ulen<\/strong> zusammen: <\/p>\n\n\n\n Die deutsche Psychologin Prof. Dr. Stefanie Neubrand gab, vereinfacht ausgedr\u00fcckt, der nach innen gerichteten Empathie<\/strong> den Namen Impathie<\/strong>, eine Wortsch\u00f6pfung geboren aus introversiver Empathie. Der Begriff Impathie ist weniger gel\u00e4ufig und wird in verschiedenen Kontexten unterschiedlich interpretiert.<\/p>\n\n\n\n Impathie dient als Orientierungshilfe f\u00fcr die eigenen Verhaltensweisen. Impathie ist die Voraussetzung f\u00fcr Selbstmitgef\u00fchl.<\/p>\n\n\n\n \u201eImpathie erg\u00e4nzt die Empathie und erm\u00f6glicht es, Mitgef\u00fchl zu zeigen, ohne dabei die eigenen Grenzen zu \u00fcberschreiten.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Diese Balance ist entscheidend f\u00fcr unser emotionales Wohlbefinden<\/strong> und f\u00fcr nachhaltige Beziehungen<\/strong>, sowohl im pers\u00f6nlichen als auch im beruflichen Kontext. Impathie sch\u00fctzt den Einzelnen und st\u00e4rkt zugleich die Qualit\u00e4t der Unterst\u00fctzung, die wir anderen bieten k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n Aus Sicht von Neubrand ist Impathie eine F\u00e4higkeit, die aus vier grundlegenden Teilf\u00e4higkeiten<\/strong> besteht. Neubrand beschreibt diese als die vier Dimensionen der Empathie:<\/p>\n\n\n\n Impathie<\/strong> f\u00f6rdert bzw. unterst\u00fctzt, dass wir unseren „sicheren Ort“ kennen. Und das wir dort uns selbst regulieren, und dass wir dort sp\u00fcren, wie wir „innen weiter werden“ und so Zugang zu Selbst-Mitgef\u00fchl<\/strong> und Selbst-Vergebung<\/strong> finden, und in der Folge wirkliche Verbindung erleben <\/strong>k\u00f6nnen. WENN wir das wollen.<\/p>\n\n\n\n Wo bin ich mit meiner Aufmerksamkeit?<\/strong> Handlungsorientiert kl\u00e4nge es vielleicht so: „Bemerke <\/strong>ich, was geschieht? Erinnere ich, was „hilfreich, lebensdienlich bzw. n\u00e4hrend“ w\u00e4re? Und tue ich, was jetzt m\u00f6glich ist?“<\/p>\n\n\n\n Kurz zusammengefasst:<\/strong> Impathie ist „Empathie f\u00fcr mich selbst“ und die Schl\u00fcssel-F\u00e4higkeit zu Selbst-Mitgef\u00fchl<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der Unterschied liegt im Fokus: Empathie richtet sich nach au\u00dfen und beschreibt die F\u00e4higkeit, die Gef\u00fchle und Bed\u00fcrfnisse anderer wahrzunehmen und nachzuempfinden. Sie f\u00f6rdert soziale Bindungen und Kooperation. Impathie hingegen ist nach innen gerichtet und bezieht sich auf die bewusste Auseinandersetzung mit den eigenen Gef\u00fchlen und Bed\u00fcrfnissen. W\u00e4hrend Empathie Mitgef\u00fchl mit anderen erm\u00f6glicht, ist Impathie der Schl\u00fcssel zu Selbstf\u00fcrsorge und innerer Stabilit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n Eine gute Balance zu finden muss und kann trainiert werden. Gerade in \u201eHelferberufen\u201c ist die Empathie weitgehend zu einem Lehrmodul geworden. Denn fehlende Distanz ist f\u00fcr unsere Gesundheit gef\u00e4hrlich und ein Dauerthema im Sozial- und Gesundheitsbereich. Chronischer Stress<\/strong><\/em>, Burnout und hohe Fluktuation sind h\u00e4ufig auf die fehlende Abgrenzung zu multiplen Problemlagen der Klientel zur\u00fcckzuf\u00fchren. Umso wichtiger ist es, sich proaktiv entsprechende Kenntnisse und F\u00e4higkeiten anzueignen. Zentral daf\u00fcr ist die Unterscheidung in die kognitiven und affektiven (emotionalen) Empathie (nach Paul Ekmann).<\/p>\n\n\n\n Quelle: https:\/\/www.resilienz-akademie.com\/resilienz-staerken\/empathie-impathie-als-schluessel-fuer-mehr-resilienz\/<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Impathie ist die F\u00e4higkeit, sich selbst mit einer annehmenden Haltung zu begegnen und sich mit all seinen Teilen, widerspr\u00fcchlichen Gedanken, Gef\u00fchlen usw. wahrzunehmen und zu verstehen, ohne sich dabei von einzelnen Erlebensweisen davontragen zu lassen. Impathie ist die Voraussetzung f\u00fcr Selbst-Mitgef\u00fchl und eine Praxis der Sorge f\u00fcr sich selbst – Selbstf\u00fcrsorge.<\/p>\n\n\n\n Dabei ist es, wie bei allen Mustern die wir erlernt haben, dass wir uns trainieren k\u00f6nnen achtsamer mit uns Selbst umzugehen. Und so wie man Empathie bis zu einem gewissen Grad erlernen kann, so kann man auch Impathie erlernen.<\/p>\n\n\n\n Es geht hierbei wieder einmal nicht um Perfektion, und es wird Tage geben an denen es mal besser oder mal schlechter gelingt. Auch da d\u00fcrfen wir uns selbst zugestehen nicht perfekt zu sein.<\/p>\n\n\n\n Es geht nicht nur darum, die eigenen \u201eTicks<\/em>\u201c und Verhaltensmuster zu erkennen, sondern auch zu akzeptieren, dass Perfektion eine Illusion ist.<\/p>\n\n\n\n \u00abNach innen gerichtete Aufmerksamkeit ist nicht immer gesundheitsdienlich\u00bb, so Neubrand. \u00abViele vergleichen sich mit einem idealen Selbst \u2013 da verliert man fast immer.\u00bb Gutes Impathisch-Sein m\u00fcsse man \u00fcben.<\/p>\n\n\n\n Einen Irrglauben r\u00e4umt Neubrand aus dem Weg. \u00abImpathisch sein, heisst nicht, egoistisch sein\u00bb. Es gehe nicht darum, auf Kosten von jemand anderem etwas zu erreichen, sondern um ein tieferes Verst\u00e4ndnis von sich selbst.<\/p>\n\n\n\n Quelle: https:\/\/www.srf.ch\/kultur\/gesellschaft-religion\/selfcare-trend-ist-impathie-der-schluessel-zum-gesuenderen-ich<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Der erste Schritt auf diesem Weg ist die Bereitschaft zur Selbstreflexion<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Die Antworten auf diese Fragen sind nicht immer komfortabel, doch sie bilden die Grundlage f\u00fcr pers\u00f6nliches Wachstum.<\/p>\n\n\n\n Erg\u00e4nzend Beitr\u00e4ge von mir:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der Begriff wurde von Prof. Dr. Stefanie Neubrand als eigenst\u00e4ndiges psychologisches Konstrukt entwickelt. Erste Ver\u00f6ffentlichungen dazu erschienen 2013 und 2014. Ihre Dissertation wurde 2021 an der Universit\u00e4t Basel ver\u00f6ffentlicht. Gemeinsam mit Jens Gaab stellte sie das Konzept 2022 in der Fachzeitschrift Frontiers in Psychology ausf\u00fchrlich vor.<\/p>\n\n\n\n Neubrand und Gaab sprechen von einem bislang \u201efehlenden Konstrukt\u201c, weil die Psychologie zwar viele Konzepte zur Wahrnehmung und Regulation des eigenen Erlebens kennt, die nach innen gerichtete Entsprechung der Empathie jedoch lange keinen klar definierten, eigenen Begriff hatte.<\/p>\n\n\n\n Die Impathie-Forschung steckt noch in den Anf\u00e4ngen, aber die Richtung ist eindeutig: Menschen mit ausgepr\u00e4gter Impathie berichten \u00fcber weniger Angst- und Depressionssymptome und zeigen eine h\u00f6here psychische Stabilit\u00e4t. Dar\u00fcber hinaus wird angenommen, dass Impathie die Voraussetzung f\u00fcr Empathie darstellt. Praxisorientierte Felder wie Resilienz\u2011Trainings, Coaching oder Leadership\u2011Programme greifen das Konzept auf und integrieren Mikro\u2011\u00dcbungen wie kurze Selbst\u2011Check\u2011ins (\u201eImpathie\u2011Timer\u201c \u2013 s.u.) in den Alltag, um die F\u00e4higkeit zur wohlwollenden Selbstwahrnehmung systematisch zu st\u00e4rken. So verbindet sich wissenschaftliche Perspektive mit konkreten Werkzeugen f\u00fcr die pers\u00f6nliche und berufliche Praxis.<\/p>\n\n\n\n Quelle: https:\/\/lerncoach-profibox.de\/impathie-die-schluesselkompetenz-fuer-resilienz-selbstregulation-und-lernen-teil-1\/<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n erg\u00e4nzende Links:<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jeder kennt diese innere Stimme, mit der wir mit uns selbst sprechen, uns be-urteilen, Fokus setzen oder in einer Art innerem Dialog mit einer Entscheidung ringen. 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Empathie: Ich versuche dich verstehen<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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4 S\u00e4ulen der Empathie<\/h5>\n\n\n\n
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Impathie: <\/strong>Ich versuche mich verstehen<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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<\/strong><\/em>Das ist dabei die zentrale Frage. Und: \u201eBejahe ich das, was ich<\/strong> jetzt hier in mir erlebe\/sehe\/sp\u00fcre?\u201c<\/p>\n\n\n\n
Wenn ich impathisch innehalte und mich achtsam erlebe, komme ich in Kontakt, mit mir selbst und mit anderen und kann zugleich selbstbestimmt <\/strong>sprechen und handeln.<\/p>\n\n\n\n\n
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EIN KURZER BLICK IN DIE FORSCHUNG<\/h5>\n\n\n\n
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